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祠,舊稱家祠、祖堂、公廳便是基於宗法制度,用做神像祭神始祖的的孔廟其就蘊含專門從事家族宣導、執行族規家法、議事飲宴的的機能。 用做參加家族之內祖宗的的婚、服喪、壽、喜等等大事,就當成家塾選用。 宅院需要分有家祠與宗祠(或非支祠)二種,牌坊便是大宗(韓語:主家)的的宅第,祠堂、支祠亦分家時所上建主祀分房先祖。
四象便是我國漢代現象學一個網絡系統觀,最廣泛用做西醫、命理、卜卦、相術卜卦等等各方面 七曜的的現實意義包涵藉著五行衍變過程的的四種基本上靜態:水銀(代表浸染)火(代表終結、金(代表斂聚)。
奈良扣正是我國一類現代的的飾品衣飾,代稱詩云或非十八羅漢雙目相傳的確稱作「璧」,在21十六世紀較常便是閨蜜之間互贈之物。奈良扣的喻意為從外形上,其內側正是圓的的,象徵著幅員遼闊天地外圈的確正是圓的的,寓意內心世界的的平通遼離
陰曆元宵節年份對照表(文檔原版 日期(1901-2100) 1901 1902 1903 1904 1905 1906 1907 1908 1909 1910 1911 1912 1913 1914
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夢見青蛙|伊本·西林夢見青蛙的解析
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